Evvabin Namazı.

AkÅŸam namazının sünnetinden sonra kılınan altı rekâtlık gayr-i müekked namaz. Evvâb, faal vezninde ism-i fâildir, günâhları terk ve hayırlı iÅŸler yapmak sûretiyle Allah’a dönen demektir. ÇoÄŸulu Evvâbin’dir. Evvâbin namazı, Allah’a çok itaat edenlerin namazı demektir. Ashab-ı kirâmdan Zeyd b. Erkâm, kuÅŸluk vakti birtakım insanların namaz kıldıklarını görmüş de; “Bu adamlar pek âlâ bilir ki, bu saatten baÅŸka zamanda namaz kılmak, daha faziletlidir. Çünkü Resulullah (s.a.s.), “Evvâbin namazı, sıcaktan deve yavrularının ayakları yandığı zaman kılınır” buyurmuÅŸtur” (Müslim, Salât, 19).

Zeyd b. Erkâm, baÅŸka bir rivâyetinde şöyle demiÅŸtir: “Resulullah (s.a.s.) Kûba’lıların yanına gitti. Vardığında, onlar namaz kılıyordu. Allah elçisi, onlara, ‘Evvâbin namazı, sıcaktan deve yavrularının ayakları yandığı zamandır‘ buyurdu” (A. DavudoÄŸlu, Sahih-i Müslim Tercümesi ve Åžerhi IV, 2132).

Bu hadislerde, namazın kaç rekât kılınacağı belirtilmemiştir. İslâm âlimleri, sıcağın yükseldiği bu vaktin, kuşluk namazı için en elverişli ve faziletli olduğunu söylemişlerdir. Çünkü kuşluk namazının vakti, günün evveli olup, daha erken saatlerde de kılınabilmektedir.

Hz. Sevbân’dan nakledilen ÅŸu hadis de, evvâbin namazının önemini belirtir: “Allah Rasûlü, günün yarısından sonra namaz kılmayı severdi. Hz. ÂiÅŸe, Ya Resulullah, sen bu saatte de mi namaz kılmayı seviyorsun? dedi. Resulullah (s.a.s.): “Bu saatte gök kapıları açılır ve Hak Teâla hazretleri, bu saatte kullarına rahmetle bakar. Bu namaz Âdem, Nuh, Ä°brahim ve Ä°sâ’nın devam ettikleri bir namazdır” buyurdular (el-Askalânî, Bulûgu’l Merâm, Terc. A. DavudoÄŸlu, II, 48). Evvâbin namazının dört rekât olduÄŸuna dâir çeÅŸitli hadisler nakledilmiÅŸtir. AkÅŸam namazından sonra ve altı rekât kılındığına dâir hadisler de nakledilir ve bunların uygulamada daha yaygın olduÄŸu bilinmektedir (Tirmizî, Salat, 32 1) .

AkÅŸam namazının sünnetinden sonra iki ilâ altı rekat arasında kılınan nafile namaza da “evvâbin” denilmiÅŸtir. Hz. Peygamber, akÅŸam namazından sonra altı rekat nâfile namaz kılanın evvâbinden (günah iÅŸleyip, arkasından hemen tövbe eden kimselerden) sayılacağını bildirmiÅŸ ve arkasından da ÅŸu ayeti okumuÅŸtur: “Rabbiniz, içinizden geçenleri çok iyi bilir. EÄŸer salih kimseler olursanız, şüphesiz Allah tövbe edenleri affedicidir” (el-Ä°srâ, 17/25; bk. Ä°bn Kesir, Tefsir, Ä°stanbul 1985, V, 64, 65; Şürünbülâli, Åžerhu Nüri’l-Ä°zah, Ä°stanbul 1984. s.74)

Hamdi DÖNDÜREN

Haziran 06 2007 04:20 pm | Namaz

Yorum Yapabilirsiniz

Sen, olmalısın Giriş Bir Yorum Yaz.